مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة

مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة (http://ftawa.ws/fw/index.php)
-   ساحة اسئله عن السحر والرقيه (http://ftawa.ws/fw/forumdisplay.php?f=31)
-   -   هل يجوز استعمال هذا النوع من العلاج ام لا ؟ (http://ftawa.ws/fw/showthread.php?t=28405)

الحقيقة 16-06-02 01:18 AM

هل يجوز استعمال هذا النوع من العلاج ام لا ؟
 
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء و المسلمين والحمد الله ربى العالمين نحمدة ونشكرة ونستعين بة ونعوذ بة من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهدة الله فلا مضل لة ومن يضلل فل هادي لة الا واشهد ان لا الله الا الله وحدة لا شريك لة واشهد ان محمد عبدة ورسولة .

- هناك بعض الاشخاص الذين يدعون انهم يعالجون بالقران عن طريق الكتابة فى ورقة بماء الورد والمسك والزعفران ايات قرانية ويتم وضع هدة الورقة فى ماء بئر او ماء مطر لئبطال السحر وتذهب العين والنفس عن طريق الايات التي يكتبونها وقد وجدت فى احد الكتب من بعض المشايخ رحمهم الله وتاب عنهم وغفرا دنوبهم وذنوبنا جميعها..امين .
- هل يجوز استعمال هذا النوع من العلاج لانة من الادكار والسنة ؟؟
- هل يجوز استعمل هذا النوع من العلاج فى جلب النصيب "الزواج " وجلب "الرزق " وعلاج "السحر " وطرد "الجن " من الاشخاص المصابون ؟؟

- هل يوجد حديت نبوى شريف عن الذين ياخذون الدين - مبلغ من المال - ولا يردوه الى صاحبة ؟
الرجاء ذكر هذا الحديت والآيات القرآنية ان وجدت .

افيدونا افادكم الله ..وجزاكم عن احسانكم .

ولكم منى افضل الدعوات بالخير و طول العمر .

ابو يوسف 26-06-02 06:10 PM

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
كل ما ذكرت من أنواع الرقي بدعي لا دليل عليه وهو من المختلف فيه بين العلماء والذي يرجح عند المحققين من العلماء ما ذكرت فرسول الله صلى الله عليه وسلم سحر وتعالج ولم يعالج بمثل ماذكرت وإنما هي المعوذات التي ما تعوذ بمثلها قال صلى الله عليه وسلم: ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون *:* *{* قل أعوذ برب الفلق *}* و *{* قل أعوذ برب الناس *}* *.*‌)
أما عن عن الذين ياخذون الدين - مبلغ من المال - ولا يردوه الى صاحبة فأمر ه عظيم فعن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر الجهاد فلم يدع شيئا أفضل منه الا الفرائض فقام رجل فقال يا رسول الله أرأيت من قتل في سبيل الله فهو ذلك مكفر عنه خطاياه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إذا قتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا الدين فإنه مأخوذ به كذلك قال لي جبريل آنفا *.*‌)والله أعلم


الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 01:16 AM

Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2020 , Jelsoft Enterprises Ltd
ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان