عرض مشاركة واحدة
   
  #2  
قديم 27-04-11, 05:44 PM
د.المطيرات د.المطيرات غير متواجد حالياً
المشرف العلمي
 
تاريخ لانتساب : Oct 2004
البلد : الكويت
المجموع : 10,809
كل ما ذكرت جائز بالنسبة للمعتدة ، وأبين لك - بارك الله فيك - الأحكام الخاصة بالمعتدة :
1- يحرم على المعتدة هو الكحل والتطيب والاختضاب بالحناء والزينة ولبس الحلي لحديث أم عطية رضي الله عنها قالت في المعتدة : ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا . رواه البخاري ومسلم . ولحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ، ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل " رواه ابوداود. والممشقة هي المصبوغة بالمشق وهو الطين الأحمر .
2- يجوز للمرأة في العدة أن تخرج لقضاء حوائجها المعتادة في النهار كالذهاب إلى العمل أو الوظيفة أو المستوصف أو السوق إذا لم تجد من يأتي بحاجاتها ، وقد كان هذا فعل الصحابيات رضي الله عنهن في عدتهن يخرجهن لقضاء حوائجهن المعتادة فقد صح في صحيح مسلم عن جابر قال : طُلقت خالتي فأرادت أن تجذ نخلها فزجرها رجل أن تخرج فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال :" بلى ، فجذي نخلك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفا " .
3- ويجوز لها أن تذهب إلى البيت الذي يكون فيه العزاء ، إلا أنها ممنوعة من البيات في غير بيت الزوجية إلا إذا لم تأمن على نفسها لقول النبي صلى الله عليه وسلم للفريعة بنت مالك رضي الله عنها لما مات زوجها : " امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله " رواه ابوداود. وصح في موطأ مالك عن ابن عمر أنه قال : لا يصلح أن تبيت ليلة واحدة إذا كانت في عدة وفاة أو طلاق إلا في بيتها .
4- يجوز لها أحيانا إذا أحست بالوحشة من البيت أن تصل أرحامها من المحارم دون أن تتزين أو تتعطر ، لكن لا ينبغي الإكثار من ذلك إلا عند الحاجة ويكون ذلك في النهار ، وقد صح في مصنف عبد الرزاق عن علقمة قال سأل ابن مسعود نساء من همدان نعي إليهن أزواجهن فقلن : إنا نستوحش فقال عبد الله بن مسعود : تجتمعن بالنهار ثم ترجع كل امرأة منكن إلى بيتها بالليل .
5- يجب أن تمتنع المعتدة عن جميع أنواع الطيب والعطورات ، ولا بأس باستخدام الصابون عند الاستحمام حتى لو كان ذا رائحة ، ولا مانع منه شرعا للمعتدة ، لأن الصابون ليس من الطيب الذي يجب على المعتدة تجنبه .
يجو6- ز للمعتدة أن ترد على الهاتف حتى لو كان المتصل رجلا ، ويجوز لها ان تخاطب الرجال إن احتاجت لذلك . والله أعلم .