ما هي الطريقة الصحيحة لرقية المواليد ؟؟

[رندة المسلمة]

الكثير من الناس يضعون كتاب القران لحفظ الرضع او تعليق تمائم او شيئ على شاكلة فلفل او حوت او يد ، اعلم ان هذا لا يجوز لكن هل بامكانك دلي على حديث لتحريم هذا الفعل و الطريقة الصحيحة لرقية المواليد الجدد و صغار السن ؟؟
جزاكم الله خير .

[د.المطيرات]

ثبت في صحيح ابن حبان عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه دخل على امرأته وفي عنقها شيء معقود فجذبه فقطعه ، ثم قال : لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن أن يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ، ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الرقى والتمائم والتولة شرك " ، قالوا يا أبا عبد الرحمن هذه الرقى والتمائم قد عرفناهما فما التولة ؟ قال شيء : تصنعه النساء يتحببن إلى أزواجهن .
والمراد بالرقى في الحديث الرقى المنهي عنها : وهي الرقى التي لا يعرف معناها أو بأسماء الجن ، أو بأسماء مجهولة .
أما الرقى بالآيات القرآنية والأدعية الشرعية ، فإنها مشروعة ولا بأس بها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم : " لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا " .
وأما التمائم فهي ما يعلق على الصبيان والمرضى من الحلق والودع ، والخرق ، والأوراق المكتوب فيها بعض الطلاسم ، أو الكتابات المجهولة ، وهكذا ما يكتب من الآيات القرآنية على الصحيح من قول العلماء ، كل ذلك يسمى تمائم ، ويسمى حروزا وجوامع ، وكل ذلك لا يجوز ، بل هو من الشرك الأصغر للحديث المذكور ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم : " إن الرقى والتمائم والتولة شرك " ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من تعلق تميمة فلا أتم الله له ، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له ، ومن تعلق تميمة فقد أشرك " .
وقال إبراهيم بن يزيد النخعي رحمه الله : كانوا - يعني بذلك أصحاب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه - يكرهون التمائم كلها من القرآن ، وغير القرآن ، والمراد بالكراهة هنا كراهة التحريم .
والله أعلم .