طلب توضيح حول جواب الاضراب عن الطعام .

[يوسف العظمة]

السيد الكريم فضيلة الشيخ الجليل أبويوسف الهدة .
أشكركم على ما أزلتموه من بعض الغموض الذى كان يكتنف فهمنا وبعض الغيض الذى كان يخالط قلوبنا فى موضوع صور قتلانا فى مجاهدة الأعداء ، ولكننا نطمع فى كرمكم ونلح فى سؤالكم أن توضحوا أكثر فى موضوع الإضراب عن الطعام علما بأن هدفنا والذى يعلمه الله العظيم هو كسر هذا الإضراب الذى يقوم به أخواننا السجناء فى فلسطين بهدف المحافظة على أجسادهم سليمة لكى تبقى مسكونة بعقول سليمة بفضل الله لتواصل مقارعة الإعداء وإغاضتهم فى ساحة الوغى وبالسلاح الحربى وليس بما يطلقون عليه من تعريف مقيت مبتدع وهو والله أعلم رد (( حرب الأمعاء الخاوية )) ، ولا سيما بأن إغاضة العدو لن تتحقق بل هو يضحك ملئ أشداقه ، إضافة الى أن كل الإضرابات التى خاضها سجناء فلسطين على مدى أكثر من 35 عام لم تحقق أدنى إغاضة للعدو ولكنها حققت الأمراض المؤكدة فى أجساد المضربين وهذا مؤكد وأنا طبيب مسلم من فلسطين أؤكد بأن الإضراب عن الطعام يتسبب فى : ـــــ
1 ـــ مرض الكبد الدهنى (( fatty liver )) وهو مرض خطير .
2 ـــ مرض القصور فى عمل الكلية (( renal tissue impierment )) .
3 ـــ كسر حدة العقل التى يتميز بها الشباب وهى موجودة بنسبة عالية لدى الشباب وبنسبة ضعيفة جدا عند كبار السن ومتوسطى العمر .. هذه الحدة ــــــ التى تحدث عنها عمر بن الخطاب رضى الله عنه وكان عندما يحزبه أمر يفزع إلى الشباب يبتغى حدة عقولهم ــــــ تضعف وتنكسر ، وبالطبع هم العدو الخبيث الأول هو كسر حدة وعنفوان عقول شبابنا المسلم كى يسهل رضاهم بالحلول التى يقودها من يرضى عنهم اليهود والنصارى .
أما بالنسبة للتأثير الإعلامى فهو يعادل الصفر يا سيدى بسبب المقاومة فى النجف والأحداث الجسام التى تقع هناك تحصد معظم التأثير الإعلامى .. ومباريات الأولمبياد فى أثينا اليونان تحصـد نسـبة هائـلة .. ويأخـذ ما تبقى من التأثير الإعلامى عمار حسن (( المطرب الفلسطينى الساقط الخليع والتصويت الذى يتم له بكثافة من شباب فلسطين بناء على النداء الكبير الذى وجهه ياسر عرفات للشعب الفلسطينى قبل عشرة أيام ورجا الجميع التصويت لهذا العمار حسن كى ينجح فى المجون الذى يطلقون عليه " السوبر ستار الغنائى " )) .
وبهذا لا يندرج هذا فى باب إغاضة العدو ولا فى باب التأثير الإعلامى ..
ملاحظة مهمة / هذا الإضراب عن الطعام الذى يمارسه سجناء فلسطين الآن ليس إلا إبتداع غربى مارسه سجناء النصارى فى سجونهم إحتجاجا على ما يلاقونه من عسف وظلم من النصارى أبناء جلدتهم ، ولا ننسى ما نهانا عنه رسولنا المجاهد محمد صلى الله عليه وسلم من التشبه بالنصارى بالشكل والأفعال وقوله (( ..... لو دخلوا جحر ضب ......الحديث )) كونوا السباقين يا سيدى وها نحن نعد لبرنامج كبير لإخراج ميثاق شرف لكل المسلمين عبر العالم وليس فى فلسطين فقط وهو يستند بالكامل لكتاب الله العظيم وسنة الرسول الحبيب نحرم فيه قطعيا اللجوء لهذه الوسيلة فى مقارعة الأعداء .
أنار الله طريقكم سيدى العالم الجليل وأبعد اللهم قلبكم وعقلكم عن العواطف عندما يتعلق الموضوع بالعقيدة .

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
أحسن الله إليك وجزاك خيرا في اجتهادك ونحن عادة إذا أتى السؤال من فلسطين خاصة أو ما يتعلق بأبطالها نتحرج من أن نتكلم بحرية في ما ينبغي أن يفعل بسبب ما يكتنف ذلك من مزايدات بعض علماء الشهرة الذين يتاجرون بعواطف إخواننا المنكوبين، أو من هم معجبين بأفعال النصارى واليهود ،وعموما إليك البسط في هذه المسألة:
الإضراب عن الطعام لا يجوز لعدة أسباب :
1- لأنه اضرار بالنفس وقد قال صلى الله عليه وسلم :لا ضرر ولا ضرار) قال العلماء : فيه تحريم سائر أنواع الضرر إلا بدليل لأن النكرة في سياق النفي تعم) ، فلا يجوز للعبد أن يضر نفسه إلا بدليل ومن أجل هذا منع الرسول صلى الله عليه وسلم الكي فقال : الشفاء في ثلاثة : شربة عسل و شرطة محجم و كية نار و أنهى أمتي عن الكي . ‌) قال النووي لأنه ضررمحقق بفائدة مظنونة 0
2-ولأنه قتل للنفس وقد قال صلى الله عليه وسلم:من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة)
3-ولأنه تشبه بأفعال الكفار فلم يرد في تاريخ الإسلام مطلقا من فعل مثل ذلك من يقتدي به هؤلاء خاصة ونحن نعلم قول الرسول صلى الله عليه وسلم : المؤمن القوي خير و أحب إلى الله من المؤمن الضعيف و في كل خير احرص على ما ينفعك00) ولا شك أن من أنهك نفسه بالجوع والأمراض لا يكون قويا ولا يحرص على ما ينفعه ) .
4-لا يجوز أصلا مواصلة الصيام فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك وجعله خاص به وقال : إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي و يسقيني . ‌)
وعلى المؤمن إن أراد النصر الإقتداء بأفعال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم لاالإبتداع واتباع الكفار اعجابا بأفعالهم والله أعلم