من يتصفح الآن ؟


   
العودة   مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة > ساحة اسئله عن السحر والرقيه
   
آخر 10 أسئله تمت اجابتها
اول توقيت تحتسب فيه العمرة كعمرة في رمضان (الكاتـب : *احمد علي - الزيارات : 29785 )    »   ما هي كفارة من يخالف القسم (الكاتـب : ابو علي العراقي - الزيارات : 18430 )    »   ميراث الاسرة من عمارة غير استثمارية (الكاتـب : *Abu Zyead - الزيارات : 18564 )    »   كيف اتوب من المال الحرام ؟ (الكاتـب : ابن يحيى القحطاني - الزيارات : 19047 )    »   العفو بعد القسم على عدم التحليل (الكاتـب : سورا - الزيارات : 18166 )    »   من غسل واغتسل وبكر وابتكر... (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 18619 )    »   قصة واقعية (الكاتـب : nadia.elya - الزيارات : 17586 )    »   عن تمسك الزوجة بمصاريف البيت ومعرفة كل صغيرة وكبيرة عن أموال الزوج (الكاتـب : *حسام الدين - الزيارات : 18030 )    »   حكم التذكير بالجنائز على وسائل التواصل (☺) (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 18504 )    »   ماذا نعني بعقد القرآن؟ (الكاتـب : اباجعفر - الزيارات : 18325 )

 
 
ادوات السؤال إبحث في السؤال
   
  #1  
قديم 20-03-02, 11:17 PM
abc
ضيف
 
المجموع : n/a
سؤالين عن السلام على بنات المطلقة وأعمال بعض المعالجين بالقرآن .

- هل يجوز للرجل السلام على بنات مطلقته ، والدخول عليهن دون أن يكن محتجبات ؟ .
- هل يجوز للشيخ المعالج بالقرآن أن يضع يده على رأس المرأة أو يضغط على عنقها للتأكد من سلامتها من المس أو غيره ؟ يحدث هذا من أحد المعالجين بالقرآن في دولة خليجية ، هل هذا مشروع ؟
وجزاك الله خير .

التعديل الأخير تم بواسطة A.D.M.I.N ; 20-03-02 الساعة 11:22 PM
   
   
  #2  
قديم 22-03-02, 09:44 AM
ابو يوسف
ضيف
 
المجموع : n/a
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
الثابت بالشرع حرمة بنات الزوجة بعد الدخول الحقيقي بها، فلو تزوج رجل امرأة ودخل بها ثم طلقها فإنه حرم عليه التزوج بإحدى بناتها بعد ذلك، قال تعالى {وَرَبَائِبُكُمْ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ}.
وعلى هذا خلاف يفرق أصحابه بين المتربيات عند زوج الأم وغيره والصواب ما ذكرنا وأما الدخول عليهن بعد الطلاق فالأولى عدم الدخول خروجا من الخلاف وبعدا عن الفتنة0
أما ما يحدث عند المعالجين من مس بعض أجزاء بدن المرأة للعلاج فهذا من الأمور الغير جائزة في الشرع فلم يثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده على امرأة قط لا تحل له بزعم الرقيا والله أعلم
   
 

ادوات السؤال إبحث في السؤال
إبحث في السؤال :

البحث المتقدم

قوانين ادراج الاسئله
لا يمكنك ادراج سؤال جدبد .
لا يمكنك ادراج اجابات .
لا يمكنك ارسال مرفقات .
لا يمكنك ان تعدل اسئلتك .

كود الاتش ام ال غير متاح

الانتقال السريع

أسئله مشابهه
عنوان السؤال كاتب السؤال لائحة الساحات الاجابات آخر سؤال
ماالحكم الشرعي ان تركت القاء السلام على بعض الناس ؟؟ essail الْسـاحـة الُعـامـة 1 16-05-04 05:06 AM
هل يجوز رد السلام على غير المحرم ؟؟ ام ثنيان الْسـاحـة الُعـامـة 1 06-08-02 06:06 PM


Bookmark and Share

       website uptime        

||  سجل الزوار  ||  وقع في السجل  ||  قائمتنا البريدية  ||  خريطة الموقع  ||

 الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 06:20 PM



Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2019 , Jelsoft Enterprises Ltd

ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان

إنطلق هذا المنتدى في يوم السبت الموافق 10/06/2000 ميلاديـة

.

••• جزى الله خيرا كل من أشار او دل على هذا المصدر •••

  ماوس فور هوست
ماوس فور هوست